Aleteia
الخميس 22 أكتوبر
الكنيسة

دليل للصلاة يوم السبت من البيت

By winui | Shutterstock

أليتيا - تم النشر في 17/04/20

–      أما نمط الاحتفال التالي، فيتطلب وجود شخصَين على الأقل.

–      من الممكن تنظيم هذا الاحتفال على مستوى العائلة أو بين الأصدقاء أو الجيران لكن مع احترام الشروط التي تفرضها السلطات الصحيّة وبالتالي من الواجب التأكد

ما إذا كان من الممكن دعوة الجيران والأصدقاء. وفي جميع الأحوال، إن كان ذلك ممكناً، من الواجب احترام إرشادات السلامة.

–      يتم وضع العدد المطلوب من الكراسي أمام ركن صلاة مع احترام مسافة السلامة أي متر بين كرسي وأخرى.

–      نضع في خلفيّة الركن صليباً أو مصلوباً.

–      نُضيء شمعة أو أكثر ولا ننسى أن نُطفئها عند الانتهاء من الصلاة.

–      يمكن، في حال توافر ذلك، قطف بعض الورود فوجودها مُعبر عن فرح الفصح.

–      نُعيّّن شخصاً لقيادة الصلاة (بحسب الأولويّة المعطاة أولاً لشماس بعده لعلماني ملتزم، رب أو ربة العائلة…)

–      يُدير هذا الشخص الصلاة ويقرر مدّة فترات الصمت.

–      نُعيّن قارئ لتلاوة القراءات.

–      نُحضر مسبقاً الصلوات ونُعيّن الشخص الذي سيتلوها.

–      من الممكن أيضاً تحضير ترانيم مناسبة.

فرض القراءة

اللهم بادر…

الدعوة إلى الصلاة

 يا ربِّ افتَحْ شَفَتّيَّ.

 ليُخبرَ فَمي بتسبحتِكَ.

أنتيفونة:إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.

المزمور ٩٤ (٩٥)

الدعوة إلى حمدِ الله

ليُشدّد بعضكم بعضًا، كلّ يوم،

ما دام إعلان هذا اليوم (عب ٣: ١٣)

هَلُمّوا نُهَلِّلُ لِلرَّبِّ *

نَهتِفُ لِصَخرَةِ خَلاصِنا

نُبادِرُ إِلى وَجهِهِ بِالشُّكْران *

ونَهتِفُ لَه بِالأَناشيد

أنتيفونة:إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.


فإِنَّ الرَّبَّ إِلهٌ عَظيم *

وعلى جَميعِ الآلِهَةِ مَلِكٌ عَظِيم

هو الَّذي بِيَدِه أَعماقُ الأَرض *

ولَه قِمَمُ الجِبال

لَه البَحرُ وهو صَنَعَهُ *

ويَداه جَبَلَتا اليَبَس

أنتيفونة:إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.

هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركعُ لَهُ *

نَجْثو أَمامَ الرَّبِّ صانِعِنا

فإِنَّه هو إِلهُنا *

ونحنُ شَعبُ مَرْعاه وغَنَمُ يَدِه

أنتيفونة:إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.

أَليومَ إِذا سَمِعتُم صَوتَهُ *

فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم كما في مَريبَة

وكما في يَوم مَسَّة في البَرِّيَّة †

حَيثُ آباؤكَمُ امْتَحَنوني واخْتَبَروني *

وكانوا يَرَونَ أَعْمالي

أنتيفونة:إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.

أَربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجِيلَ وقُلتُ: *

«هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهُم»، ولَمْ يَعرفوا سُبُلي

حتَّى أًقسَمتُ في غَضَبي *

أَنْ لَن يَدْخُلوا في راحَتي

أنتيفونة:إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة:إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.

فرض القراءة

(إذا تُليت الدعوة إلى الصلاة قبلًا يُتلى النشيد دون اللّهم بادر…).



 اللَّهُمّ  بَادِرْ إلى مَعونَتِي.

– 
يا رَبّ، أسْرِعْ إلى إغَاثَتِي.

المَجْدُ للآبِ وَالابْنِ، والرُّوحِ القُدُس

كَمَا كَانَ في البَدْءِ والآنَ وَكلَّ أوانٍ،

وإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين. هللويا.

النشيد سليمان الغزي شاعر القرنين العاشر والحادي عشر

يا قبرُ أينَ يسوعُ هل وَصَلوا إلى مَا دبَّرتهُ بموتِهِ الحُكَّامُ؟

يا قبرُ هل بَلَغَ العُداةُ مُرادَهم / أم فاتَهم بحِسَابِهِم ما رامُوا؟

يا قبرُ قامَ الجِسمُ في لاهوتِهِ / أمْ فارَقَتْ أكفانَها الأجسامُ؟

يا قبرُ خَوَّلَكَ الإلهُ كرامةً / وَسَقاكَ مِن كأسِ الحياةِ غَمام

يا قبرُ نورُ اللهِ فيكَ مُشَعْشِعٌ / جُندُ السَّماءِ لمجدِهِ خُدَّامُ

يا قَبرُ إنَّكَ في القيامةِ شاهِدٌ / عَدْلٌ لأجلِكَ قامَتِ الأجسَام

أو:

من القرن الخامس Aurora lucis

فجرٌ جديدٌ قد بدا / مسيحُنا صدَّ العِدى

قد داسَ في القبر الرَّدى / مُكلّلًا تاج الظّفر

جندُ السما قد أنشدوا / قامَ المسيحُ الأمجدُ

للكونِ بُشرى ردِّدوا / إبليسُ ولّى واندَحر

القبرَ سدُّوا بالحجر / جُندًا أقاموا للسَّهَر

أمّا المَسيحُ فانتَصَرْ / سَلاسِلَ المَوتى كَسَرْ

رُعبُ شَديدٌ في الجحيم / وافاهُمُ الأمرُ العَظيم

قامَ المَسيحُ للنَّعيمْ / جُندُ السَّما تَروي الخَبَرْ

يا ربَّنا ابقَ دائما / فِصحًا يُنير العالَما

للخاطِئين راحِما / لشعبِكَ التاجَ الأَغَرْ

الحَمدُ للآبِ المَجيد / ولابنِهِ البِكرِ الوَحيد

والرُّوحِ مُحيينا الفَريد / ما حلّ فصحٌ أو غَبر. آمين

أنتيفونة ١: الرب عظيمٌ ولا حدّ لعظمته، هللويا.

المزمور ١٤٤ (١٤٥)

تسبيح الجلال الإلهي

عادل أنت، أيها الذي هو كائن وكان، القدوس (رؤيا ١٦: ٥)

١ (١-٩)

يا إِلهِي المَلِكُ أعَظِّمُكَ *

وأَبَدَ الدُّهورِ أُبارِكُ اسْمَكَ

في كُلِّ يَومٍ أُبارِكُكَ *

وأَبدَ الدُّهورِ أُسَبِّحُ اسْمَكَ

الرَّبُّ عَظيمٌ ومُسَبَّحٌ جِدًّا *

ولا حَدَّ لِعَظَمَتِهِ

مِن جيلٍ إِلى جيلٍ يُسبِّحُونَ أَعْمَالَكَ *

ويُخبِرُونَ بِمآثِرِكَ

أَتأَمَّلُ في بَهَاءِ مَجْدِ جَلالِكَ *

وفي أَمْرِ عَجائِبِكَ

يَتَكَلَّمُونَ بِعِزَّةِ مَخَاوِفِكَ *

وأُحَدِّثُ بعَظَائِمِكَ

بِذِكْرِ وَفرَةِ صَلاحِكَ يُفيضُون *

وبِبِرِّكَ يُهَلِّلون

الرَّبُّ رَحِيمٌ رَؤُوفٌ *

طَويلُ الأَناةِ وعَظيمُ الرَّحْمَة

الرَّبُّ يَرْأَفُ بِالجَميع *

ومَراحِمُهُ على كُلِّ أَعْمَالِهِ

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة ١: الرب عظيمٌ ولا حدّ لعظمته، هللويا.

أنتيفونة ٢: عرَّفَ الربُّ مجدَ بهاءِ ملكوتِه، هللويا.

٢ (١٠-١٣)

لِتَحمَدْكَ يا رَبُّ جَميعُ أَعْمالِكَ *

ولْيُبَارِكْكَ أَصْفِياؤكَ!

لِيُحَدِّثوا بِمَجدِ مَلَكوتِكَ *

ولْيَنْطِقوا بِجَبَروتِكَ!

لِكَي يُعَرِّفوا بَني البَشَرِ مآثِرَكَ *

ومَجْدَ بَهاءَ مَلَكوتِكَ

إِنَّ مَلَكوتَكَ مَلَكوتُ جَميعِ الدُّهُور *

وسُلْطانَكَ في كُلِّ جيلٍ فَجِيل

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة ٢: عرَّفَ الربُّ مجدَ بهاءِ ملكوتِه، هللويا.

أنتيفونة ٣: كلُّ ذي جسدٍ يُباركُ اسمَكَ القدوس،

مدى الدّهر وللأبد، هللويا.

٣ (١٤-٢١)

الرَّبُّ أَمينٌ في كُلِّ أَقْوالِهِ *

وبَارٌّ في جَميعَ أَعمالِهِ

الرَّبُّ يُسانِدُ جَميعَ السَّاقِطِين *

ويُنهِضُ كُلَّ الرَّازِحين

عُيونُ الجَميعِ تَرْجُوكَ *

لِتَرْزُقَهُمْ طَعَامَهُم في أَوانِهِ

تَبسُطُ يَدَكَ *

فتُشبِعُ كُلَّ حَيٍّ رَغْبَتَهُ

الرَّبُّ بارٌّ في كُلِّ طُرُقِهِ *

وصَفِيٌّ في جَميعِ أَعْمالِهِ

الرَّبُّ قَريبٌ مِن جَميعِ الَّذينَ يَدْعُونَهُ *

مِن جَميعِ الَّذينَ بِالحَقِّ يَدْعُونَهُ

يَصْنَعُ ما يُرْضِي الَّذينَ يَتَّقونَهُ *

يَسْمَعُ صُرَاخَهُم ويُخَلِّصُهُم

الرَّبُّ يَحفَظُ جَميعَ مُحِبِّيهِ *

ويَسْتَأْصِلُ جَميعَ الأَشْرَار

بِتَسبيحِ الرَّبِّ يَنطِقُ فَمِي †

كُلُّ ذي جَسَدٍ يُبارِكُ اسْمَهُ القُدُّوس *

مَدَى الدَّهرِ وللأبد

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة ٣: كلُّ ذي جسدٍ يُباركُ اسمَكَ القدوس،

مدى الدّهر وللأبد، هللويا.

 إنَّ اللهَ وَلَدَنا ولادةً جديدةً لرجاءٍ حيِّ، هللويا.

– بقيامةِ يسوعَ المسيحِ من بينِ الأمواتِ، هللويا.

القراءة الأولى

من رسالة القديسِ بطرسَ الرَّسولِ الأولى ٤: ١٢-٥: ١٤

إرشادات للشُّيوخ والمؤمنين

      أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لا تَستَغرِبُوا الحَرِيقَ الَّذِي أَصَابَكُم لاِمتِحَانِكُم، كَأَنَّهُ أَمرٌ غَرِيبٌ حَلَّ بِكُم، بَلِ افرَحُوا بِقَدرِ مَا تُشَارِكُونَ المَسِيحَ فِي آلامِهِ، حَتَّى إِذَا تَجَلَّى مَجدُهُ كُنْتُم فِي فَرَحٍ وَابتِهَاجٍ. طُوبَى لَكُم إِذَا عَيَّرُوكُم مِن أَجلِ اسمِ المَسِيحِ، لأَنَّ رُوحَ المَجدِ، رُوحَ الله، يَستَقِرُّ فِيكُم.

      لا يَكُونَنَّ فِيكُم مَن يَتَأَلَّمُ لأَنَّهُ قَاتِلٌ أَو سَارِقٌ أَو فَاعِلُ شَرٍّ أَو وَاشٍ. وَلكِنَّهُ إِذَا تَأَلَّمَ لأَنَّهُ مَسِيحِيٌّ فَلا يَخجَلْ بِذَلِكَ. بَل لِيُمَجِّدِ اللهَ عَلَى هَذَا الاِسمِ.

      فَقَد حَانَ الوَقتُ الَّذِي فِيهِ تَبتَدِئُ الدَّينُونَةُ بِبَيتِ الله. فَإِذَا بَدَأَتْ بِنَا، فَمَا تَكُونُ عَاقِبَةُ الَّذِينَ أَعرَضُوا عَن بِشَارَةِ الله؟ وَإِذَا كَانَ البَارُّ يَخلُصُ بَعدَ جَهدٍ، فَأَيًّا تَكُونُ حَالَةُ الكَافِرِ الخَاطِئِ؟ وَأَمَّا الَّذِينَ يَتأَلَّمُونَ كَمَا شَاءَ الله، فَلْيَستَودِعُوا الخَالِقَ الأَمِينَ نُفُوسَهُم مُوَاظِبِينَ عَلَى عَمَلِ الخَيرِ.

      فَالشُّيُوخُ الَّذِينَ بَينَكُم، أَعِظُهُم أَنَا الشَّيخُ مِثلَهُم وَالشَّاهِدُ لآلامِ المَسِيحِ ومَن لَهُ نَصِيبٌ فِي المَجدِ الَّذِي يُوشِكُ أَن يَتَجَلَّى: اِرعَوْا قَطِيعَ اللهِ الَّذِي وُكِلَ إِلَيكُم وَاحرُسُوهُ طَوعًا لا كَرَهًا، لِوَجهِ الله، لا رَغبَةً فِي مَكسَبٍ خَسِيسٍ، بَل لِمَا فِيكُم مِن حَمِيَّةٍ. وَلا تَتَسلَّطُوا عَلَى الَّذِينَ هُم فِي رَعِيَّتِكُم، بَل كُونُوا قُدوَةً لِلقَطِيعِ. وَمَتَى ظَهَرَ رَاعِي الرُّعَاةِ تَنَالُونَ إِكلِيلًا مِنَ المَجدِ لا يَذبُلُ.

      وَكذَلِكَ أَيُّهَا الشُّبَّانُ، اِخضَعُوا لِلشُّيُوخِ. وَالبَسُوا جَمِيعًا ثَوبَ التَّوَاضُعِ فِي مُعَامَلةِ بَعضِكُم لِبَعضٍ، لأَنَّ اللهَ يُكَابِرُ المُتَكبِّرِينَ وَيُنعِمُ عَلَى المُتَوَاضِعِينَ. فَتَوَاضَعُوا تَحتَ يَدِ اللهِ القَادِرَة لِيَرفَعَكُم فِي حِينِهِ، وَأَلقُوا عَلَيهِ جَمِيعَ هَمِّكُم فَإِنَّهُ يُعنَى بِكُم.

      وَكُونُوا قَنُوعِينَ سَاهِرِينَ. إِنَّ إِبلِيسَ خَصْمَكُم كَالأَسَدِ الزَّائِرِ يَرُودُ فِي طَلَبِ فَرِيسَةٍ لَهُ. فَقَاوِمُوهُ رَاسِخِينَ فِي الإِيمَانِ، عَالِمِينَ أَنَّ إِخوَتَكُم المُنتَشِرِينَ فِي العَالَمِ يُعَانُونَ الآلامَ نَفسَهَا.

      وَإِذَا تَأَلَّمْتُم قَلِيلًا، فَإِنَّ إِلَهَ كُلِّ نِعمَةٍ، الإِلَهَ الَّذِي يُعَافِيكُم وَيُثَبِّتُكُم وَيُقَوِّيكُم وَيَجعَلُكُم رَاسِخِينَ. لَهُ العِزَّةُ أَبَدَ الدُّهُورِ. آمين.

      كَتَبْتُ إِلَيكُم بِهَذِهِ الكَلِمَاتِ الوَجِيزَةِ بِيَدِ سِلوَانُس، وَهُوَ عِندِي أَخٌ أمِينٌ، لأَعِظَكُم بِهَا، وَأَشهَدَ أَنَّ هَذِهِ هِيَ نِعمَةُ اللهِ الحَقِيقِيَّةُ الَّتِي أَنتُم عَلَيهَا ثَابِتُونَ. تُسَلِّمُ عَلَيكُم جَمَاعَةُ المُختَارِينَ الَّتِي فِي بَابِل، وَمَرقُسُ ابنِي.

      لِيُسَلِّمْ بَعضُكُم عَلَى بَعضٍ بِقُبلَةِ المَحَبَّةِ. السَّلامُ عَلَيكُم جَمِيعًا أَنتُمُ الَّذِينَ فِي المَسِيحِ.

الردة ر. ١ بطرس ٤: ١٣؛ لوقا ٦: ٢٢

 افرَحُوا عِندَمَا تُشَارِكُونَ المَسِيحَ فِي آلامِهِ. حَتَّى إذَا تَجَلَّى مَجدُهُ كُنْتُمْ فِي فَرَحٍ وَابتِهَاجٍ. هللويا.

 طُوبَى لَكُم إذَا أبغَضَكُم النَّاسُ مِن أجلِ ابنِ الإنسَانِ.

 حَتَّى إذَا تَجَلَّى مَجدُهُ كُنْتُمْ فِي فَرَحٍ وَابتِهَاجٍ. هللويا.

القراءة الثانية

من التَّعاليم الأورشليميّة

(الدرس 22، في الأسرار 4، 1و 3- 6 و9: PG 33، 1098- 1106)

خبز السماء وكأس الخلاص

      “إنَّ الربَّ يسوعَ المسيح، في الليلةِ التي أُسلِمَ فيها، أخذَ خبزًا وشكرَ، ثم كسرَه، وأعطاه تلاميذَه قائلا: خذوا فكُلوا، هذا هو جسدي. ثم أخذَ الكأسَ وشكرَ وقال: خذوا فاشربوا، هذا هو دمي” (ر. ١ قورنتس ١١: ٢٣-٢٦). بما أنّه هو الذي تلفّظَ بهذا الكلامِ وقالَ على الخبزِ: “هذا هو جسدي”، فمَن يجرؤُ بعدَ ذلك أن يشُكَّ ويتردَّدَ؟ ولمَّا أكّدَ هو نفسُه وقال: “هذا هو دمي”، فمن يشكُّ فيقولَ إنّه ليسَ دمَه؟

      فَلْنَتقدَّمْ إذًا، وَلْنَأخُذِ الجسدَ والدَّمَ ونحن مقتنعون كلَّ الاقتناعِ بأنّهما جسدُ المسيحِ ودمُه. فالجسدُ يُعطَى لكَ بصورةِ الخبز، والدَّمُ يُعطَى لكَ بصورةِ الخمر، حتى إذا أخذْتَ جسدَ المسيحِ ودمَه، أصبحْتَ وكأنّك جسدٌ واحدٌ ودمٌ واحدٌ مع المسيح. هكذا نصبحُ نحن “حاملِي المسيح”، بعدَ أن انتشرَ جسدُه ودمُه في أعضائِنا. وهكذا نصبحُ، على حدِّ تعبيِر الطُّوباويِّ بطرس، “شركاءَ في الطَّبيعةِ الإلهيّة”.

      كانَ المسيحُ يكلِّمُ اليهودَ يومًا فقالَ لهم: “إذا لم تأكلوا جسدي وتشربوا دمي، فلن تكونَ فيكم الحياة” (ر. يوحنا ٦: ٥٣). ولم يفهمِ اليهودُ كلامَ يسوعَ بمعناه الرُّوحيِّ، فتشكّكوا وتركوه، ظنًّا منهم أنّه كان يدعوهم إلى أكلِ جسدٍ بشريٍّ.

      كانَ في العهدِ القديمِ أيضًا خبزُ التَّقدمة. إلا أنّه أُلغِيَ الآن مع نهايةِ العهدِ القديم. أمّا في العهدِ الجديدِ فيوجَدُ خبزُ السَّماءِ وكأسُ الخلاصِ المقدِّسان للنَّفسِ والجسدِ. فكما أنَّ الخبزَ ضروريٌّ للجسدِ، كذلك الكلمةُ ضروريٌّ للنَّفس.

      فلا تنظُرْ إذًا إلى الخبزِ والخمرِ في الإفخارستيا، وكأنّهما عناصرُ طبيعِيَّةٌ فقط، إذ هما جَسَدُ المسيحِ ودمُه، كما أكَّدَ ذلك الرَّبُّ نفسُه. قد تُوحِي إليك الحواسُّ غيرَ ذلك، ولكنَّ الإيمانَ يؤكِّدُ لك ذلك ويثبِّتُه.

      تعلَّمْ هذا وتأكَّدْ بإيمانِكَ أنَّ ما يبدو لكَ خبزًا ليسَ بخبز، ولو كانَ كذلك في المَذاق، بل هو جسدُ المسيح؛ وما يبدو لك خمرًا ليس بخمر، ولو كانَ كذلك في المَذاق، بل هو دمُ المسيح. وفي ذلك قالَ داودُ في القديمِ في المزامير: “خبزٌ يَسنُدُ قلبَ الإنسان، وزيتٌ يُنَضِّرُ وجهَه ويملأُه بهجةً” (ر. مزمور ١٠٣: ١٥). ثبِّتْ قلبَك إذًا بتناولِ هذا الخبزِ على أنّه خبزٌ روحيٌّ، ولْتملأْ البهجةُ أساريرَ وجهِك.

      ليتَكَ تشاهدُ كما في مِرآةٍ، بوجهٍ مضيءٍ وبضميرٍ نقيٍّ، مجدَ الربِّ، فتزدادَ مجدًا على مجد، في المسيحِ يسوعَ ربِّنا، الذي له الإكرامُ والقدرةُ والمجدُ، أبدَ الدُّهور. آمين.

الردة لوقا ٢٢: ١٩؛ خروج ١٢: ٢٧

 ثُمَّ أخَذَ خُبزًا وَشَكَرَ وَكَسَرهُ وَنَاوَلَهُم إيَّاهُ، وَقَالَ: هَذَا هُوَ جَسَدِي يُبذَلُ مِن أجلِكُم. اصنَعُوا هَذَا لِذِكرِي.

 وَإذَا قَالَ لَكُم بَنُوكُم: مَا هَذِهِ العِبَادَةُ فِي نَظَرِكُم؟ تَقُولُونَ: هِيَ ذَبِيحَةُ الفِصحِ لِلرَّبِّ.

 اصنَعُوا هَذَا لِذِكرِي.

نشيد

إيَّاكَ، أنتَ الإلهَ، نمدح * بِكَ، أنتَ الرّبَّ، نعترف

إيَّاكَ، أنتَ الآبَ الأزليَّ * تعبُدُ الأرضُ كلُّها

إليكَ، جميعُ الملائِكة * والسَّماواتُ وكلُّ القُوَّات

إليكَ الكَروبونَ والسَّرافون * بصوتٍ مُتَّصلٍ يصرخون:

قدُّوسٌ، قدُّوسٌ، قدُّوس * الربُّ إلهُ الصَّباؤوت

السَّماءُ والأرضُ مملؤتان * من جَلالِ مجدِكَ

إيَّاكَ تُسَبِّح * جوقةُ الرُّسلِ المَجيدين

وجُمهورُ الأنبياءِ * المُكَرَّمين

وجيشُ الشُّهداءِ * اللاَّمِعين

بكَ تَعتَرفُ الكنيسةُ المقدَّسَةُ * في المَعمورَةِ كلِّها

يا أيّها الآبُ * ذو الجلالِ غيرِ المَحدود

وبابنِكَ الحقيقيِّ * الواحِدِ المَعبود

وبالرُّوحِ القُدُسِ * المُعَزِّي

هتافات بالمسيح

أنتَ ملكُ المجدِ * يا أيّها المسيح

أنتَ ابنُ الآبِ * السّرمديّ

أنتَ الذي لمّا شِئتَ أن تُخلِّص الإنسانَ * لم تأنَفْ من مُستَودَعِ عَذراء

أنت الذي كَسَرْتَ شوكَةَ المَوتِ * فَفَتَحتَ مَلكوتَ السَّماواتِ للمؤمنين

أنتَ الجالسُ عن يمينِ الله * في مجدِ الآب

إنّنا نعتَقِدُ * أنَّك الدَّيّانُ الآتي

فإيَّاكَ نسألُ أن تُعينَنا نحن خُدَّامك * الذينَ افتَدَيتَهُم بِدَمكَ الكريم

اجمَعْنا بقدّيسيكَ * في المجدِ الأبديّ

أدعية مختلفة يمكن إضافتها

خّلِّصْ، يا ربُّ شعبَكَ * وبارِكْ ميراثَكَ

إرعَهُم * وشرِّفْهم إلى الأبد

تباركْتَ، يا ربُّ * في كلّ يوم

وسُبِّحَ اسمُك إلى الدَّهرِ * وإلى دَهرِ الداهرين

إحفظْنا، يا رَبُّ، في هذا اليومِ * مِن كُلِّ خَطيئة

إرحمْنا، يا ربُّ * إرحمْنا

ولتَكُنْ رَحمَتُكَ علينا، يا رَبُّ * بِقَدْرِ ما عَليكَ اتِّكالُنا

توكَّلتُ عليكَ، يا رَبُّ * فلَنْ أَخزَى إلى الأبد

الصلاة

اللّهم، يا مَن تُكثر بفيض نعمتك عدد المؤمنين، أُنظر بعطفٍ إلى الذين اخترتهم وولدتهم بالعماد ولادةً جديدة * واجعلهم يلبسون حُلّة الخلود المجيدة. بربنا يسوع المسيح ابنك الإله الحي المالك معك ومع الروح القدس إلى دهر الدهور. آمين

• تبارك الرب.

– الشكر لله.

ادعم أليتيا

إن كنت تقرأ هذا المقال فذلك تحديداً بفضل سخائك وسخاء عدد كبير من أمثالك الذين يجعلون من مشروع أليتيا التبشيري واقعاً. وإليك بعض الأرقام:

-      ٢٠ مليون مُستخدم يقرأون Aleteia.org شهرياً. 

-      تصدر أليتيا بشكل يومي بثماني لغات: الفرنسيّة، الإنجليزيّة، العربيّة، الإيطاليّة، الإسبانيّة، البرتغاليّة، البولنديّة والسلوفانية. 

-      يتصفح قراؤنا شهرياً أكثر من ٥٠ مليون صفحة.

-      يُتابع ما يُقارب الأربعة ملايين شخص أليتيا عبر وسائل التواصل الاجتماعي.

-      تنشر أليتيا شهرياً ٢٤٥٠ مقال وما يُقارب الـ٤٠ فيديو.

-      يعمل ٦٠ شخصا بدوام كامل على هذا المحتوى بالإضافة الى ٤٠٠ معاون (من كُتّاب وصحافيين ومترجمين ومصورين...)

إن هذه الأرقام ليست سوى ترجمة لجهد كبير. نحن بحاجة الى دعمكم للاستمرار في تقديم خدماتنا للجميع بغض النظر عن مكان سكنهم وسواء كان بمقدورهم الدفع أم لا.

ادعموا أليتيا بدولار على الأقل لن يتطلب ذلك منكم أكثر من دقيقة. شكراً. 

 

صلاة اليوم
اليوم نحتفل أيضاً بـ




Top 10
priest in Greece
هيثم الشاعر
تركيا تلقي القبض على راهب سرياني أرثوذكسي وال...
هيثم الشاعر
بالفيديو: لحظات صادمة حاول فيها مخرّب نزع صلي...
Igreja em Pearl River tem altar profanado
أليتيا
كاهن وامرأتان يرتكبون أفعالًا مشينة على المذب...
أليتيا
خاص عبر "أليتيا العربيّة"… رسالة رجاء من القد...
هيثم الشاعر
تدخّل إلهي في مزار سيدة لبنان - حريصا
أليتيا
قصة حب رائعة حصلت على فراش الموت في لبنان...أ...
JACOB BARNETT
دولوريس ماسوت
قالوا انه لن يُجيد سوى ربط حذائه وها هو اليوم...
المزيد
النشرة
تسلم Aleteia يومياً