Aleteia
الأحد 25 أكتوبر
الكنيسة

دليل للصلاة يوم الاثنين من البيت

WEB2-CHRIST-RESURRECTION-GODONG

Castello-Ferbos I Godong

La Résurrection, basilique Saint-Marc (Venise)

أليتيا - تم النشر في 12/04/20

 إن كنت وحدك، من المُفضل قراءة النصوص الإنجيليّة أو متابعة القداس عبر شاشات التلفزة.

–      أما نمط الاحتفال التالي، فيتطلب وجود شخصَين على الأقل.

–      من الممكن تنظيم هذا الاحتفال على مستوى العائلة أو بين الأصدقاء أو الجيران لكن مع احترام الشروط التي تفرضها السلطات الصحيّة وبالتالي من الواجب التأكد

ما إذا كان من الممكن دعوة الجيران والأصدقاء. وفي جميع الأحوال، إن كان ذلك ممكناً، من الواجب احترام إرشادات السلامة.

–      يتم وضع العدد المطلوب من الكراسي أمام ركن صلاة مع احترام مسافة السلامة أي متر بين كرسي وأخرى.

–      نضع في خلفيّة الركن صليباً أو مصلوباً.

–      نُضيء شمعة أو أكثر ولا ننسى أن نُطفئها عند الانتهاء من الصلاة.

–      يمكن، في حال توافر ذلك، قطف بعض الورود فوجودها مُعبر عن فرح الفصح.

–      نُعيّّن شخصاً لقيادة الصلاة (بحسب الأولويّة المعطاة أولاً لشماس بعده لعلماني ملتزم، رب أو ربة العائلة…)

–      يُدير هذا الشخص الصلاة ويقرر مدّة فترات الصمت.

–      نُعيّن قارئ لتلاوة القراءات.

–      نُحضر مسبقاً الصلوات ونُعيّن الشخص الذي سيتلوها.

–      من الممكن أيضاً تحضير ترانيم مناسبة.

صلوات الساعات

فرض القراءة

اللهم بادر…

الدعوة إلى الصلاة

 يا ربِّ افتَحْ شَفَتّيَّ.

 ليُخبرَ فَمي بتسبحتِكَ.

أنتيفونة:إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.

المزمور ٩٤ (٩٥)

الدعوة إلى حمدِ الله

ليُشدّد بعضكم بعضًا، كلّ يوم،

ما دام إعلان هذا اليوم (عب ٣: ١٣)

هَلُمّوا نُهَلِّلُ لِلرَّبِّ *

نَهتِفُ لِصَخرَةِ خَلاصِنا

نُبادِرُ إِلى وَجهِهِ بِالشُّكْران *

ونَهتِفُ لَه بِالأَناشيد

أنتيفونة:إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.


فإِنَّ الرَّبَّ إِلهٌ عَظيم *

وعلى جَميعِ الآلِهَةِ مَلِكٌ عَظِيم

هو الَّذي بِيَدِه أَعماقُ الأَرض *

ولَه قِمَمُ الجِبال

لَه البَحرُ وهو صَنَعَهُ *

ويَداه جَبَلَتا اليَبَس

أنتيفونة:إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.

هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركعُ لَهُ *

نَجْثو أَمامَ الرَّبِّ صانِعِنا

فإِنَّه هو إِلهُنا *

ونحنُ شَعبُ مَرْعاه وغَنَمُ يَدِه

أنتيفونة:إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.

أَليومَ إِذا سَمِعتُم صَوتَهُ *

فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم كما في مَريبَة

وكما في يَوم مَسَّة في البَرِّيَّة †

حَيثُ آباؤكَمُ امْتَحَنوني واخْتَبَروني *

وكانوا يَرَونَ أَعْمالي

أنتيفونة:إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.

أَربَعينَ سَنَةً سَئِمتُ ذلِكَ الجِيلَ وقُلتُ: *

«هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهُم»، ولَمْ يَعرفوا سُبُلي

حتَّى أًقسَمتُ في غَضَبي *

أَنْ لَن يَدْخُلوا في راحَتي

أنتيفونة:إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة:إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.

فرض القراءة

(إذا تُليت الدعوة إلى الصلاة قبلًا يُتلى النشيد دون اللّهم بادر…).



 اللَّهُمّ  بَادِرْ إلى مَعونَتِي.

– 
يا رَبّ، أسْرِعْ إلى إغَاثَتِي.

المَجْدُ للآبِ وَالابْنِ، والرُّوحِ القُدُس

كَمَا كَانَ في البَدْءِ والآنَ وَكلَّ أوانٍ،

وإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين. هللويا.

النشيد سليمان الغزي شاعر القرنين العاشر والحادي عشر

يا قبرُ أينَ يسوعُ هل وَصَلوا إلى مَا دبَّرتهُ بموتِهِ الحُكَّامُ؟

يا قبرُ هل بَلَغَ العُداةُ مُرادَهم / أم فاتَهم بحِسَابِهِم ما رامُوا؟

يا قبرُ قامَ الجِسمُ في لاهوتِهِ / أمْ فارَقَتْ أكفانَها الأجسامُ؟

يا قبرُ خَوَّلَكَ الإلهُ كرامةً / وَسَقاكَ مِن كأسِ الحياةِ غَمام

يا قبرُ نورُ اللهِ فيكَ مُشَعْشِعٌ / جُندُ السَّماءِ لمجدِهِ خُدَّامُ

يا قَبرُ إنَّكَ في القيامةِ شاهِدٌ / عَدْلٌ لأجلِكَ قامَتِ الأجسَام

أو:

من القرن الخامس Aurora lucis

فجرٌ جديدٌ قد بدا / مسيحُنا صدَّ العِدى

قد داسَ في القبر الرَّدى / مُكلّلًا تاج الظّفر

جندُ السما قد أنشدوا / قامَ المسيحُ الأمجدُ

للكونِ بُشرى ردِّدوا / إبليسُ ولّى واندَحر

القبرَ سدُّوا بالحجر / جُندًا أقاموا للسَّهَر

أمّا المَسيحُ فانتَصَرْ / سَلاسِلَ المَوتى كَسَرْ

رُعبُ شَديدٌ في الجحيم / وافاهُمُ الأمرُ العَظيم

قامَ المَسيحُ للنَّعيمْ / جُندُ السَّما تَروي الخَبَرْ

يا ربَّنا ابقَ دائما / فِصحًا يُنير العالَما

للخاطِئين راحِما / لشعبِكَ التاجَ الأَغَرْ

الحَمدُ للآبِ المَجيد / ولابنِهِ البِكرِ الوَحيد

والرُّوحِ مُحيينا الفَريد / ما حلّ فصحٌ أو غَبر. آمين

أنتيفونة ١: أنا هو الكائن،

ومشورتي ليست مع الأشرار،

بل في شريعة الرب مشيئتي، هللويا.

المزمور ١

في طريقََي البشر

طوبى للذين دفعهم الرجاء في الصليب

إلى النزول في الماء (كاتب من القرن الثاني)

طُوبَى لِمَن لا يَسيرُ على مَشورَةِ الشِّرِّيرين †

ولا يَتَوَقَّفُ في طَريقِ الخاطِئين *

ولا يَجلِسُ في مَجلِسِ السَّاخِرين

بل في شَرِيعةِ الرَّبِّ هَوَاهُ *

وبِشَريعَتِهِ يُتَمتِمُ نَهارَهُ ولَيلَهُ

فيَكونُ كالشَّجَرَةِ المَغْروسةِ على مَجاري المِياه †

تُؤْتي ثَمَرَهَا في أَوانِهِ ووَرَقُها لا يَذبُلُ أَبدًا *

فكُلُّ ما يَصنَعُهُ يَنجَح

لَيسَ الأَشْرارُ كَذَلِكَ *

بل إِنَّهُم كالعُصَافةِ الَّتي تَذْرُوها الرِّياح

لِذَلِكَ لا يَنتَصِبُ في الدَّينونةِ الأَشْرار *

ولا الخاطِئونَ في جَمَاعةِ الأَبْرار

فإِنَّ الرَّبَّ عالِمٌ بِطَريقِ الأَبْرار *

وإنَّ إِلى الهَلَاكِ طَريقَ الأَشْرار

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة ١: أنا هو الكائن،

ومشورتي ليست مع الأشرار،

بل في شريعة الرب مشيئتي، هللويا.

أنتيفونة ٢: سألتُ أبي

فأعطاني الأُمم ميراثاً، هللويا.

المزمور ٢

المسيح الملك الظافر

تحالفوا في هذه المدينة على عبدك القدوس

يسوع الذي مسحتَه (أعمال ٤: ٢٧)

لِمَاذا ارْتَجَّتِ الأمَم *

وبِالباطِلِ تَمتَمَتِ الشُّعوب؟

مُلوكُ الأرضِ قاموا *

والعُظَماءُ على الرَّبِّ ومَسيحِه تآمَروا

“لِنَكسِرْ قيودَهما *

ولْنُلْقِ عَنَّا نيرَهما”

السَّاكِنُ في السَّمَواتِ يَضحَك *

والسَّيِّدُ بِهم يَهزَأ

بِغَضَبِه حينَئِذٍ يُخاطِبُهم *

وبِسُخطِه يُرَوِّعُهم:

“إِنِّي مَسَحتُ مَلِكي *

على جَبَلي المُقَدَّسِ صِهْيون”

أُعلِنُ حُكمَ الرَّبِّ †

قالَ لي: “أَنتَ ابْنِي *

وأَنا اليَومَ وَلَدتُكَ

سَلْني فأُعطيَكَ الأمَمَ ميراثًا *

وأَقاصِيَ الأَرض مِلْكًا

بِعَصًا مِن حديدٍ تُكَسِّرُهم *

وكإِناءِ خَزَّافٍ تُحَطِّمُهم”

أَيُّها المُلوكُ الآنَ تَعََقَّلوا *

ويا قُضاةَ الأرضِ اتَّعِظوا

اُعبُدوا الرَّبَّ بِخِشيَة *

وقَبِّلوا قَدَمَيه بِرِعدَة

لِئَلاَّ يَغضَبَ فتَضِلُّوا الطَّريق *

لأنه سُرْعانَ ما يَضطَرِمُ غَضَبُه

فطوبى لِجَميعِ الَّذينَ *

بِه يَعتَصِمون

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة ٢: سألتُ أبي

فأعطاني الأُمم ميراثاً، هللويا.

أنتيفونة ٣: أنا اضجعت ونمتُ،

واستيقظت لأنّ الربَّ أسندني، هللويا.

المزمور ٣

الربّ حارسي

يسوع رقد ثمَّ قام، لأنّ الربّ سنده (ق. أيرينيوس)

يا رَبِّ، ما أكثَرَ مُضَايِقيَّ! *

كَثِيرُونَ القائِمونَ عَلَيَّ

كَثيرونَ يَقولُونَ فيَّ: *

«لا خَلاصَ لَهُ بِإِلهِهِ»

وأَنتَ يا رَبِّ، إِنَّكَ تُرسٌ لي *

إِنَّكَ مَجْدِي ورافِعُ رَأسِي

صُراخًا إلى الرَّبِّ أَصْرُخ *

ومِن جَبَلِ قُدسِهِ يُجيبُنيِ

أَضَّجِعُ أَنا وأَنَامُ *

وأَستَيقِظُ لأَنَّ الرَّبَّ يُسنِدُني

لا أَخافُ رِبْواتِ الشُّعُوبِ *

الَّتي اصْطَفَّتْ علَيَّ مِن حَوْلِي

قُمْ يا رَبِّ *

خَلِّصْنِي يا إِلَهِي

فإِنَّكَ لَطَمْتَ جَميعَ أَعْدائي *

وحَطَّمْتَ أَسْنانَ الأَشْرَار

مِنَ الرَّبِّ الخَلاص *

على شَعبِكَ بَرَكَتُكَ

المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *

وَالرُّوحِ القُدُس

كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *

وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.

أنتيفونة ٣: أنا اضجعت ونمتُ،

واستيقظت لأنّ الربَّ أسندني، هللويا.

 فَرِحَ التلاميذُ، هللويا

– لَمَّا رَأَوْا الرَّبَّ. هللويا

القراءة الأولى

بدء رسالة القديس بطرس الأولى  ١: ١-٢١

تحية وحمد

مِن بُطرُسَ رَسُولِ يَسُوعَ المَسِيحِ إِلَى المُختَارِينَ الغُرَبَاءِ المُشَتَّتِينَ فِي البُنْطِ وَغَلاطِيَة وَقَبَّدوقِيَة وَآسِيَة وَبِتينِيَة، إِلَى المُختَارِينَ بِسَابِقِ عِلمِ اللهِ الآبِ وَتَقدِيسِ الرُّوحِ، لِيُطِيعُوا يَسُوعَ المَسِيحَ وَيُنضَحُوا بِدَمِهِ. عَلَيكُم أَوفَرُ النِّعمَةِ وَالسَّلامُ!

تَبَارَكَ اللهُ أَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ، شَمَلَنَا بِوَافِرِ رَحمَتِهِ، فَولَدَنَا ثَانِيَةً لِرَجَاءٍ حَيٍّ بِقِيَامَةِ يَسُوعَ المَسِيحِ مِن بَينِ الأَموَاتِ، وَلِمِيرَاثٍ غَيرِ قَابِلٍ لِلفَسادِ وَالرَّجاسَةِ وَالذُّبُولِ، مَحفُوظٍ لَكُم فِي السَّمَوَاتِ، أَنتُمُ الَّذِينَ تَحرُسُهُم قُدرَةُ اللهِ بِالإِيمَانِ، لِخَلاصٍ سَيَنكَشِفُ فِي اليَومِ الأَخِيرِ.

إِنَّكُم تَهتَزُّونَ لَه فَرَحًا، مَعَ أَنَّهُ لا بُدَّ لَكُم مِنَ الاغتِمَامِ حِينًا بِمَا يُصِيبُكُم مِن مُختَلِفِ المِحَنِ، فَيُمتَحَنُ بِهَا إِيمَانُكُم، وَهُوَ أَثمَنُ مِنَ الذَّهَبِ الفَانِي الَّذِي مَعَ ذَلِكَ يُمتَحَنُ بِالنَّارِ، فَيَؤُولُ إِلَى الحَمدِ وَالمَجدِ وَالتَّكرِمَةِ عِندَ ظُهُورِ يَسُوعَ المَسِيحِ، ذَلِكَ الَّذِي لا تَرَوْنَهُ وَتُحِبُّونَهُ، وَإلَى الآنَ لَم تَرَوْهُ وَتُؤمِنُونَ بِهِ، فَيَهُزُّكُم فَرَحٌ لا يُوصَفُ مِلؤُهُ المَجدُ، لِبُلُوغِكُم غَايَةَ الإِيمَانِ، أَلا وَهِيَ خَلاصُ نُفُوسِكُم.

عَن هَذَا الخَلاصِ كَانَ فَحصُ الأَنبِيَاءِ وَبَحثُهُم، فَتَنبَّأُوا بِالنِّعمَةِ المُعَدَّةِ لَكُم. وَبَحَثُوا عَنِ الوَقتِ وَالأَحوَالِ الَّتِي أَشَارَ إِلَيهَا رُوحُ المَسِيحِ الَّذِي فِيهِم، حِينَ شَهِدَ مِن ذِي قَبلُ بِمَا عُدَّ لِلمَسِيحِ مِنَ الآلامِ وَمَا يَتبَعُهَا مِنَ المَجدِ. وَكُشِفَ لَهُم أَنَّ قِيَامَهُم بِهَذِهِ الأُمُورِ لَم يَكُنْ مِن أَجلِهِم، بَل مِن أَجلِكُم. وَقَد أَخبَرَكُمُ الآنَ بِتِلكَ الأُمُورِ أُولَئِكَ الَّذِينَ بَشَّروكُم بِهَا، يُؤَيِّدُهُمُ الرُّوحُ القُدُسُ المُرسَلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَالمَلائِكَةُ يَشتَهُونَ أَن يُنعِمُوا النَّظَرَ فِيهَا.

فَنَبِّهُوا أَذهَانَكُم وَكُونُوا صَاحِينَ، وَاجعَلُوا كُلَّ رَجَائِكُم فِي النِّعمَةِ الَّتِي تَأتِيكُم يَومَ ظُهُورِ يَسُوعَ فِي المَجدِ. وَشَأنُكُم شَأنُ الأبنَاءِ الطَّائِعِينَ. فَلا تَتبَعُوا مَا سَلَفَ مِن شَهَوَاتِكُم فِي أيَّامِ جَاهِلِيَّتِكُم. بَل كَمَا أنَّ الَّذِي دَعَاكُم هُوَ قُدُّوسٌ، فَكَذَلِكَ كُونُوا أَنتُم قِدِّيسِينَ فِي سِيرَتِكُم كُلِّهَا، لأَنَّهُ مَكتُوبٌ: “كُونُوا قِدِّيسِينَ، لأَنِّي أنَا قُدُّوسٌ”.

وَإِذَا كُنْتُم تَدْعُونَ أَبًا لَكُم ذَاكَ الَّذِي يَدِينُ مِن غَيرِ مُحَابَاةٍ كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى قَدرِ عَمَلِهِ، فسِيرُوا مُدَّةَ غُربَتِكُم عَلَى خَوفٍ. وَقَد عَلِمْتُم أَنَّكُم لَم تُفتَدُوا بِالفَانِي مِنَ الفِضَّةِ أَو الذَّهَبِ مِن سِيرَتِكُمُ البَاطِلَةِ الَّتِي وَرِثْتُمُوهَا عَن آبَائِكُم، بَل بِدَمٍ كَرِيمٍ، دَمِ الحَمَلِ الَّذِي لا عَيبَ فِيهِ وَلا دَنَسَ، دَمِ المَسِيحِ. وَكَانَ قَدِ اصطُفِيَ مِن قَبْلِ إِنشَاءِ العَالَمِ، ثُمَّ كُشِفَ مِن أَجلِكُم فِي الأَزمِنَةِ الأَخِيرَةِ، وَبِفَضلِهِ تُؤمِنُونَ بِاللهِ الَّذيِ أَقَامَهُ مِن بَينِ الأَموَاتِ وَأَولاهُ المَجْدَ، فَيَكُونُ إِيمَانُكُم وَرَجَاؤُكُم فِي اللهِ.

الردة ١ بطرس ١: ٣، ١٣

 تَبَارَكَ اللهُ أبُو رَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ ، شَمَلَنَا بِوَافِرِ رَحمَتِهِ، فَوَلَدَنَا ثَانِيَةً لِرَجَاءٍ حَيٍّ، بِقِيَامَةِ يَسُوعَ المَسِيحِ مِن بَينِ الأموَاتِ.

 فَنَبِّهُوا أذهَانَكُم وَكُونُوا صَاحِينَ، وَاجعَلُوا كُلَّ رَجَائِكُم فِي النِّعمَةِ الَّتِي تَأْتِيكُم

 بِقِيَامَةِ يَسُوعَ المَسِيحِ مِن بَينِ الأموَاتِ.

القراءة الثانية

قراءة من مِيلِيتُون السَّردِي الأسقف، في الفصح

(فصل 2- 7، 100- 103: SC 123، 60- 64 و 120- 122)

المبشِّرُ بالمسيح

اسمعوا وافهموا، أيُّها الأعزّاء: إِن سرَّ الفصحِ جديدٌ وقديم، أبديٌّ وعابرٌ، قابلٌ للفناءِ وغيرُ قابلٍ للفناء، مائتٌ وغيرُ مائتٍ.

هو قديمٌ من حيث الشَّريعةُ، لكنَّه جديدٌ من حيثُ إنّه الكلمة. هو عابرٌ لأنَّه رمزٌ، وأبدِيٌّ  بالنِّعمة. هو قابلٌ للفَناءِ من حيث إنّه ذُبِحَ مثلَ الحمَلِ، وغيرُ قابلٍ للفناءِ لأنّه ربُّ الحياة. هو مَائتٌ لأنّه دُفِنَ في التُّراب، وغيرُ مائتٍ لأنّه قامَ من بينِ الأموات.

الشَّريعةُ قديمةٌ، وأمّا الكلمةُ فجديدٌ. الرَّمزُ عابرٌ والنِّعمةُ أبديّةٌ. الحَمَلُ قابلٌ للفناءِ، وأمّا الرَّبُّ الذي ذُبِحَ مثلَ الحمَلِ وقامَ مثلَ الله فهو غيرُ قابلٍ للفَناء.

لأنَّه “كنَعجَةٍ سِيقَ إلَى الذَّبح”ِ (ر. أشعيا 53: 7)، ولمْ يكُنْ نعجةً، و”كحَمَلٍ صامتٍ”، ولم يكُنْ حَمَلاً. والآن زالَ الرَّمزُ وكُشِفَتْ الحقيقة: الحمَلُ هو رمزٌ لله، والنَّعجةُ رمزٌ للإنسان، ولكنَّ الإنسانَ هو المسيحُ الذي يَسَعُ الكلَّ.

إذًا ذبيحةُ الحَمَلِ والاحتفالُ بالفِصحِ ونَصُّ الشَّرِيعة، غايتُها كلِّها هو المسيحُ يسوع، ومن أجلِه حدَثَ كلُّ ما حدَثَ، لا في الشَّريعةِ القديمةِ وحَسْبُ بل وفي النِّظامِ الجديدِ أيضًا.

الشَّريعةُ صارَتِ الكلمة، والشَّريعةُ القديمةُ صارَتْ شريعةً جديدةً، (فكلاهما خرَجَتا من صهيونَ ومن أورشليم)، وحلَّتِ النِّعمةُ محلَّ الوصايا، والحقيقةُ محلَّ الرَّمزِ، والابنُ محلَّ الحمَلِ، والإنسانُ محلَّ النَّعجةِ، وصار الإنسانُ  إلَهًا.

اتخذَ الرَّبُّ، معَ كونِه إلهًا، طبيعةَ الإنسان، وتألَّمَ عمَّن كانَ يتأَلَّمُ. وقُيِّدَ بدلَ مَن كانَ مُقيَّدًا، وحُكِمَ عليه بدلَ مَن كانَ مُجرِمًا، ودُفِنَ بدلَ مَن كانَ مدفونًا، ثُمَّ قامَ من بينِ الأموات، وهتفَ بصوتٍ عظيم: “مَنْ الَّذِي يخاصمُني. فَلْيَتقدَّمْ إليَّ” (ر. أشعيا 50: 8). أنا خلَّصْتُ المحكومَ عليه، وأحيَيْتُ المَيْتَ، وأقمْتُ المدفونَ في القبر. فمَن يُقاوِمُني؟ قال: أنا المسيح. أنا أبَدْتُ الموتَ، وهزَمْتُ العدُوَّ، ودُسْتُ الجحيمَ، وأوثَقْتُ القَوِيَّ، وخطَفْتُ الإنسانَ إلى أعالي السَّماوات. أجَل، أنا هُو المسيح.

تعالَوْا إلَّي، أيها النَّاسُ من جميعِ الشُّعوب، أنتم الغارقون في الخطيئة، فتنالوا غُفرانَ خطاياكُم. أنا غُفرانُكم. أنا فصْحُ الخلاص. أنا الحَمَلُ المذبُوحُ لأَجلِكم. أنا غُسْلُكُم وحَياتُكم، وقيامَتُكم ونورُكُم، وخلاصُكم ومَلِكُكم. أنا أسيرُ بكم إلى أعالي السَّماواتِ. ولَسوفَ أُقيمُكُم، وأُريكُمُ الآبَ الذي في السَّماوات، وأنا بيميني أُقيمُكم.

الردة أعمال ١٣: ٣٢-٣٣؛ ١٠: ٤٢؛ ٢: ٣٦

 مَا وُعِدَ بِهِ آبَاؤنَا قَد أتَمَّهُ الله، إذ أقَامَ يَسُوعَ مِن بَينِ الأموَاتِ. هُوَ الَّذِي أقَامَهُ اللهُ دَيَّانًا لِلأحيَاءِ وَالأموَاتِ. هللويا.

 إنَّ يَسُوعَ هَذَا الَّذِي صَلَبْتُمُوهُ قَد جَعَلَهُ الله رَبًّا وَمَسِيحًا.

 هُوَ الَّذِي أقَامَهُ الله دَيَّانًا لِلأحيَاءِ وَالأموَاتِ. هللويا.

نشيد

إيَّاكَ، أنتَ الإلهَ، نمدح * بِكَ، أنتَ الرّبَّ، نعترف

إيَّاكَ، أنتَ الآبَ الأزليَّ * تعبُدُ الأرضُ كلُّها

إليكَ، جميعُ الملائِكة * والسَّماواتُ وكلُّ القُوَّات

إليكَ الكَروبونَ والسَّرافون * بصوتٍ مُتَّصلٍ يصرخون:

قدُّوسٌ، قدُّوسٌ، قدُّوس * الربُّ إلهُ الصَّباؤوت

السَّماءُ والأرضُ مملؤتان * من جَلالِ مجدِكَ

إيَّاكَ تُسَبِّح * جوقةُ الرُّسلِ المَجيدين

وجُمهورُ الأنبياءِ * المُكَرَّمين

وجيشُ الشُّهداءِ * اللاَّمِعين

بكَ تَعتَرفُ الكنيسةُ المقدَّسَةُ * في المَعمورَةِ كلِّها

يا أيّها الآبُ * ذو الجلالِ غيرِ المَحدود

وبابنِكَ الحقيقيِّ * الواحِدِ المَعبود

وبالرُّوحِ القُدُسِ * المُعَزِّي

هتافات بالمسيح

أنتَ ملكُ المجدِ * يا أيّها المسيح

أنتَ ابنُ الآبِ * السّرمديّ

أنتَ الذي لمّا شِئتَ أن تُخلِّص الإنسانَ * لم تأنَفْ من مُستَودَعِ عَذراء

أنت الذي كَسَرْتَ شوكَةَ المَوتِ * فَفَتَحتَ مَلكوتَ السَّماواتِ للمؤمنين

أنتَ الجالسُ عن يمينِ الله * في مجدِ الآب

إنّنا نعتَقِدُ * أنَّك الدَّيّانُ الآتي

فإيَّاكَ نسألُ أن تُعينَنا نحن خُدَّامك * الذينَ افتَدَيتَهُم بِدَمكَ الكريم

اجمَعْنا بقدّيسيكَ * في المجدِ الأبديّ

أدعية مختلفة يمكن إضافتها

خّلِّصْ، يا ربُّ شعبَكَ * وبارِكْ ميراثَكَ

إرعَهُم * وشرِّفْهم إلى الأبد

تباركْتَ، يا ربُّ * في كلّ يوم

وسُبِّحَ اسمُك إلى الدَّهرِ * وإلى دَهرِ الداهرين

إحفظْنا، يا رَبُّ، في هذا اليومِ * مِن كُلِّ خَطيئة

إرحمْنا، يا ربُّ * إرحمْنا

ولتَكُنْ رَحمَتُكَ علينا، يا رَبُّ * بِقَدْرِ ما عَليكَ اتِّكالُنا

توكَّلتُ عليكَ، يا رَبُّ * فلَنْ أَخزَى إلى الأبد

الصلاة

اللّهم، الذي تُنمّي كنيستك دائماً في المعمودية بنَسلٍ جديد، أنعم على عبادك بأن يَحيوا في كل يومٍ من أيامهم * السرّ الذي قبلوه بالإيمان. بربنا يسوع المسيح ابنك الإله الحي المالك معك ومع الروح القدس إلى دهر الدهور. آمين.

• تبارك الرب.

– الشكر لله.

الصلوات من تطبيق آي بريفيري

ادعم أليتيا

إن كنت تقرأ هذا المقال فذلك تحديداً بفضل سخائك وسخاء عدد كبير من أمثالك الذين يجعلون من مشروع أليتيا التبشيري واقعاً. وإليك بعض الأرقام:

-      ٢٠ مليون مُستخدم يقرأون Aleteia.org شهرياً. 

-      تصدر أليتيا بشكل يومي بثماني لغات: الفرنسيّة، الإنجليزيّة، العربيّة، الإيطاليّة، الإسبانيّة، البرتغاليّة، البولنديّة والسلوفانية. 

-      يتصفح قراؤنا شهرياً أكثر من ٥٠ مليون صفحة.

-      يُتابع ما يُقارب الأربعة ملايين شخص أليتيا عبر وسائل التواصل الاجتماعي.

-      تنشر أليتيا شهرياً ٢٤٥٠ مقال وما يُقارب الـ٤٠ فيديو.

-      يعمل ٦٠ شخصا بدوام كامل على هذا المحتوى بالإضافة الى ٤٠٠ معاون (من كُتّاب وصحافيين ومترجمين ومصورين...)

إن هذه الأرقام ليست سوى ترجمة لجهد كبير. نحن بحاجة الى دعمكم للاستمرار في تقديم خدماتنا للجميع بغض النظر عن مكان سكنهم وسواء كان بمقدورهم الدفع أم لا.

ادعموا أليتيا بدولار على الأقل لن يتطلب ذلك منكم أكثر من دقيقة. شكراً. 

 

Tags:
الفصحكورونامن البيت
صلاة اليوم
اليوم نحتفل أيضاً بـ




Top 10
هيثم الشاعر
تدخّل إلهي في مزار سيدة لبنان - حريصا
أليتيا
قصة حب رائعة حصلت على فراش الموت في لبنان...أ...
أليتيا
مقتل كاهن في خلال مساعدته امرأة تتعرّض للسرقة
غيتا مارون
بعد تداول فيديو كنيسة أوروبيّة تحوّلت إلى مطع...
هيثم الشاعر
بالفيديو: لحظات صادمة حاول فيها مخرّب نزع صلي...
priest in Greece
هيثم الشاعر
تركيا تلقي القبض على راهب سرياني أرثوذكسي وال...
فيليب كوسلوسكي
الصلاة المفضلة لبادري بيو التي كان من خلالها ...
المزيد
النشرة
تسلم Aleteia يومياً